Phép lành Thánh Blasius.

Phép lành Thánh Blasius.


Hằng năm ngày 3. Tháng Hai là ngày lễ kính nhớ Thánh Blasius. Theo tập tục đạo đức bên Âu Châu vào ngày lễ kính Thánh Blasius có ban phép lành Blasius cuối lễ cho từng người.

Đâu là nguồn gốc và ý nghĩa đạo đức của phép lành Blasius?

Blasius theo truyền thuyết để lại là một Y Sỹ sống vào nửa cuối thế kỷ thứ 3. sau Chúa giáng sinh ở vùng thành phố Sebaste trong đế quốc Roma, nay là vùng Silvas bên nước Thổ nhĩ Kỳ.

Blasius là một thầy thuốc chữa trị bệnh có lòng khoan dung nhân hậu luôn sẵn sàng giúp đỡ mọi người bất kể lương giáo. Cũng theo truyền thuyết để lại, vì nhân đức sáng chói như thế, nên ông được bầu chọn làm Giám mục thành Sebaste.

Giám mục Blasius chết tử vì đạo dưới thời hoàng đế Diokletian của đế quốc Roma, thời bách hại các Kitô hữu vào khoảng năm 316.

Về cuộc đời Thánh Blasius có nhiều truyền thuyết kể lại về việc ông chữa lành bệnh. Khi bị bắt giam trong tù của quân Roma ông đã chữa cho một thanh niên bị hóc xương cá ở cổ họng hầu như không thở được lành bệnh trở lại. Từ thế kỷ 16. khi bị đau cổ họng người ta có tập tục kêu cầu khấn nguyện xin Thánh Blasius chữa lành.

Khi Blasius bị ném xuống hồ, ông giơ tay làm phép vẽ hình thập gía trên mặt hồ, nước liền rút cạn. Sau đó ông bị xử trảm chém đầu, vì lòng trung tín vững đức tin vào Thiên Chúa, chứ không theo Hoàng đế.

Trước khi qua đời Blasius cầu nguyện xin cho những ai bị bệnh đau nơi cổ họng, và những ai kêu cầu xin cho được khoẻ mạnh nhân danh Blasius, sẽ được nhận lời.

Dĩ nhiên, ngày nay khi có đau bệnh, có phương thuốc trị liệu phục hồi cho khỏi khoẻ mạnh trở lại. Nhưng nhu cầu xin ơn, xin phép lành cho được khoẻ mạnh vẫn luôn là nhu cầu của con người, nhất là khi bị lâm bệnh hiểm nghèo, lúc buồn phiền lo âu sợ hãi.

Phép lành Thánh Blasius xin gìn giữ và chữa lành bệnh đau cổ họng. Cổ họng con người là phần rất nhậy cảm. Khi bị cảm, cổ họng thường hay bị xưng, nóng đỏ, nuốt nước bọt, uống nước khó khăn, đau rất khó chịu, có thể tiếng nói bị khàn hay phát ra không thành tiếng nữa.

Khi lâm vào tình huống sợ hãi quá độ, cũng khiến cổ họng thành cứng không nói được. Hay khi phải nuốt hận qúa nhiều, như có cái gì như sự buồn phiền, sự tức giận chặn chắn nơi cổ cổ họng, làm cho khó thở, khó nuốt.

Khi bị vướng vào hoàn cảnh nguy nan như thế, chúng ta chạy đến cùng Thiên Chúa cầu xin ơn giải thoát chữa lành nhờ lời bầu cử của Thánh Blasius. Vì tin rằng, Thiên Chúa không chỉ chăm sóc phần linh hồn tinh thần mình, nhưng còn cả phần thể xác nữa. Xin Ngài cứu giúp dẫn đưa ta thóat khỏi vòng bị ràng buộc vì sợ hãi đau đớn, để cho được hít thở tự do thanh thản.

Khi ban phép lành Blasius, linh mục đeo giây Stola mầu đỏ để nhớ đến sự tử đạo của Thánh Blasius, tay cầm hai cây nến cháy sáng đan chéo hình chữ thập, hay chập hai cây nến lại thành hình chữ u, đặt giương cao trước mặt gần sát cổ họng người lãnh nhận và đọc lời cầu xin chúc lành:

„Nhờ lời bầu cửa của Thánh Blasius, xin Thiên Chúa chúc lành gìn giữ con khỏi đau cổ họng và nhất là khỏi những sự dữ. + Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần. Amen „

Phép lành Thánh Blasius từ thời Trung cổ là một tập tục đạo đức trong Giáo hội Công giáo. Phép lành Blasius được ban sau Thánh lễ vào ngày 2.2., và ngày kính nhớ Thánh Blasius 3.2.

Không có luật buộc phải nhận phép lành Blasius. Nhưng phép lành của Thiên Chúa qua lời bầu cử của Thánh Blasius xin ban cho được bằng an khoẻ mạnh cả thể xác lẫn tinh thần là điều cao qúi thánh đức, cùng cần thiết cho đời sống con người.

Vì thế không nên coi thường bỏ qua.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long

Xem 409 lần

Chỉnh sửa lần cuối vào Thứ sáu, 02/02/2018

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

« Tháng 10 2018 »
Thứ 2 Thứ 3 Thứ 4 Thứ 5 Thứ 6 Thứ 7 Chủ nhật
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Không có sự kiện tìm thấy

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam 337

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com (Bấm vào hình để mở đặc san)

Khách truy cập

Tổng cộng 13966775

Lên đầu trang