Để tất cả nên một

Để tất cả nên một

Tháng Sáu, tháng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu.

Bài Tin Mừng hôm nay cho chúng ta biết Chúa yêu thương nhân loại như thế nào:
"Khi ấy, Đức Giêsu ngước mắt lên trời và cầu nguyện rằng: Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta. Như vậy, thế gian sẽ tin rằng Cha đã sai con. Phần con, con đã ban cho họ vinh quang mà Cha đã ban cho con, để họ được nên một như chúng ta là một: Con ở trong họ và Cha ở trong con, để họ được hoàn toàn nên một; như vậy, thế gian sẽ nhận biết là chính Cha đã sai con và đã yêu thương họ như đã yêu thương con. Lạy Cha, con muốn rằng con ở đâu, thì những người Cha đã ban cho con cũng ở đó với con, để họ chiêm ngưỡng vinh quang của con, vinh quang mà Cha đã ban cho con, vì Cha đã yêu thương con trước khi thế gian được tạo thành. Lạy Cha là Đấng công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng con, con đã biết Cha, và những người này đã biết là chính Cha đã sai con. Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết nữa, để tình Cha đã yêu thương con, ở trong họ, và con cũng ở trong họ nữa." Ga17,20-26)

Chúa Giêsu tha thiết cầu xin với Chúa Cha cho các môn đệ của Ngài hiệp nhất nên một. Không chỉ riêng những môn đệ mà Chúa Giêsu chọn khi Ngài đi rao giảng Tin Mừng Nước Thiên Chúa, mà Ngài xin Chúa Cha ban ơn hiệp nhất cho tất cả những ai nhờ nghe lời giảng dạy của các Tông Đồ mà tin vào Ngài. Tin là Thiên Chúa yêu thương loài người và muốn cứu chuộc họ, nên đã sai Con Một là Đức Giêsu Kitô đến thế gian để cứu chuộc nhân loại. Những người nghe và tin vào Chúa Giêsu và được rửa bằng Máu và Nước từ trong Trái Tim Chúa Giêsu là những người được Chúa Cha lôi kéo đến Con Một của Ngài là Chúa Giêsu.

Chính Chúa Giêsu đã nói: "Chẳng ai đến với tôi được, nếu Chúa Cha là Đấng đã sai tôi, không lôi kéo người ấy, và tôi, tôi sẽ cho người ấy sống lại trong ngày sau hết." (Ga 6,44)

Nghe Lời Chúa và tin để Lời Chúa nẩy mầm lại không đơn giản, nếu không được ơn lôi kéo để lắng nghe. Lắng nghe vẫn chưa đủ, mà còn phải đem ra thực hành để Lời Chúa sinh hoa kết trái. Suy niệm đến đây, tôi nhớ đến dụ ngôn Chúa Giêsu nói: "Vậy anh em hãy nghe dụ ngôn người gieo giống. Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: đó là kẻ đã được gieo bên vệ đường. Còn kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận. Nhưng nó không đâm rễ mà là kẻ nhất thời: khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, nó vấp ngã ngay. Còn kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì. Còn kể được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục." (Mt 13,18-23)

"Thiên Chúa là Tình Yêu." (1 Ga 4,8b) Chúa Giêsu đến thế gian để tỏ cho nhân loại biết là Thiên Chúa yêu thương loài người và muốn cứu chuộc tất cả mọi sinh linh. Nhưng không phải ai ai cũng nhận biết Người. Trong Tin Mừng theo Thánh Gioan trình thuật như sau: "Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người. Người ở giữa thế gian, và thế gian đã nhờ Người mà có, nhưng lại không nhận biết Người. Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận. Còn những ai đón nhận, tức là những ai tin vào danh Người, thì Người cho họ quyền trở nên con Thiên Chúa. " (Ga 1,9-12)

Ngày nay Giáo Hội đã cố gắng chuyển ngữ, dịch Lời Chúa sang các ngôn ngữ của mọi dân tộc trên thế giới, hầu ai có lòng mong muốn lắng nghe Lời Chúa, thì có thể tiếp cận Lời Chúa dễ dàng hơn. Lời Chúa được rao giảng trước tiên cho người trong nhà, có nghĩa là trong đại gia đình Nhà Chúa. Nhưng xót xa thay có nhiều người không muốn đón nhận.

Chúa Giêsu tha thiết cầu xin Chúa Cha cho tất cả mọi người nên một, và xin cho tất cả mọi người được ở với Người, để tất cả được hưởng hạnh phúc và vinh quang mà Chúa Cha đã ban cho Người. Chúa dùng dụ ngôn "Cây nho thật" để nói lên: tất cả những ai đã được chịu Phép Rửa nhân danh Chúa Giêsu thì cũng được gắn liền với Người. Chúa Giêsu nói: "Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho. Cành nào gắn liền với Thầy mà không sinh hoa trái, thì Người chặt đi; còn cành nào sinh hoa trái, thì Người cắt tỉa cho nó sinh nhiều hoa trái hơn. Anh em được thanh sạch rồi nhờ lời Thầy đã nói với anh em. Hãy ở lại trong Thầy như Thầy ở lại trong anh em. Cũng như cành nho không thể tự mình sinh hoa trái, nếu không gắn liền với cây nho, anh em cũng thế, nếu không ở lại trong Thầy. Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì không có Thầy anh em chẳng làm gì được. Ai không ở lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi." (Ga15,1-6)

Lạy Chúa Giêsu, chúng con tin thật Chúa là Đấng Kitô được Chúa Cha sai đến thế gian để cứu chuộc chúng con. Chúng con là những cành nho, cần nhựa sống bởi thân cây nho là chính Chúa. Xin Chúa tuôn tràn nhựa sống cho chúng con, để chúng con sinh hoa kết trái. Xin đừng để chúng con khô héo, vô dụng, bị cắt khỏi cây nho mà quăng vào lửa. Amen.

Giuse Bùi Văn Toàn, FD (Familia Dominus)

Read 201 times

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

« September 2019 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Tổng cộng 14039056

Lên đầu trang