Xin chào các bạn đến với Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức   Click to listen highlighted text! Xin chào các bạn đến với Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức Powered By GSpeech

Từ bàn ăn gia đình đến Bàn Tiệc Thánh Thể: Căn tính của người Công giáo

Từ bàn ăn gia đình đến Bàn Tiệc Thánh Thể: Căn tính của người Công giáo


Theo báo cáo trong một nghiên cứu gần đây của Pew, một tổ chức chuyên nghiên cứu về lãnh vực xã hội có tên “Người Mỹ biết gì về tôn giáo”, chỉ có 31% người Công giáo tin rằng bánh và rượu được thánh hiến trong Thánh lễ thực sự trở thành mình và máu Chúa Giêsu, và chỉ một nửa số người Công giáo biết về Giáo huấn của Giáo hội liên quan đến sự hiện diện đích thực của Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể.

Để giúp mọi người hiểu rõ hơn về Bí tích Thánh Thể, vào Thứ Năm Tuần Thánh 2020, Tổng Giáo Phận Boston sẽ bắt đầu một Năm Thánh Thể. Tôi hy vọng và cầu nguyện, nhờ sáng kiến thiêng liêng này, chúng ta có thể mời gọi và khuyến khích anh chị em của chúng ta tìm thấy niềm an ủi của Chúa qua việc tham dự cử hành Bí tích Thánh Thể và trong những lần cầu nguyện trước Thánh Thể.

Từ bàn ăn gia đình đến Tiệc Thánh Thể

Khi bố mẹ tôi kết hôn, cha Jerry Reidy, chú tôi đã tặng họ một món quà cưới của Leonardo Da Vinci, bức tranh Bữa Tiệc ly. Bức tranh đó được treo trong phòng ăn của chúng tôi, và một trong những ký ức đầu tiên của tôi là việc bố mẹ giải thích cho chúng tôi nội dung bức tranh, mô tả Thánh lễ, Bí tích Thánh Thể đầu tiên. Họ nói rõ rằng đó là lý do chúng ta đi lễ, để tham dự cùng một Bí tích Thánh Thể mà Chúa Kitô đã chia sẻ với những người theo sát Ngài trong Bữa Tiệc Ly trước khi Ngài chịu đau khổ và chết vì chúng ta.

Đối với cha mẹ tôi, bữa ăn tối là ưu tiên hàng đầu của gia đình chúng tôi; tham dự không phải là tùy ý. Quây quần quanh bàn ăn là điều chúng tôi phải thi hành, đây là nơi chúng tôi liên kết với nhau. Chúng tôi chia sẻ kinh nghiệm, cười với nhau, thậm chí sẽ tranh luận với nhau.

Bữa ăn tối gia đình rất cần thiết cho việc hình thành nhân cách của chúng tôi và đó là nơi chúng tôi khám phá ra căn tính của mình.

Điều tương tự cũng có thể được nói về việc cử hành Bí tích Thánh Thể. Là người Công giáo, chính trong Bí tích Thánh Thể, chúng ta học được căn tính của chúng ta. Tại bàn của Chúa, vì yêu thương, Chúa Giêsu ban một món quà là chính mình Ngài cho chúng ta. Cũng như tại bàn ăn gia đình, chính trong Bí tích Thánh Thể, chúng ta khám phá ra chúng ta là ai, tại sao chúng ta ở đây. Và chúng ta nhận ra sứ mệnh của chúng ta là môn đệ của Chúa Giêsu.

Lớn lên, tôi biết nhiều hình thức sùng kính Bí tích Thánh Thể, để Thánh Thể là trung tâm của cuộc sống người Công giáo: 40 Giờ chầu Thánh Thể, Rước kiệu Thánh Thể và Thánh lễ Thứ Năm Tuần Thánh. Ngay từ khi còn nhỏ, tôi đã biết Bí tích Thánh Thể là điều phân biệt chúng ta với hầu hết các Giáo hội Kitô khác, Mình và Máu Chúa Kitô, bí tích thực sự hiện diện trong Giáo hội.

Thánh Thể, Bí tích Tình Yêu

Trong Bữa Tiệc ly, Chúa Kitô đã thiết lập chức tư tế để Ngài có thể hiện diện không chỉ ở Giêrusalem mà khắp mọi nơi trên thế giới và mọi thời đại. Qua Bí tích Thánh Thể, chúng ta có mối tương quan trực tiếp với Chúa trong Thánh lễ và khi cầu nguyện trước Thánh Thể. Khi chúng ta đến viếng các nhà thờ vào những giờ khác ngoài giờ cử hành Thánh lễ, chúng ta có thể thấy ngọn đèn đỏ của thánh đường và biết rằng Chúa Giêsu ở đó cho chúng ta. Ngài luôn chờ đợi trong âm thầm và yêu thương, sẵn sàng đón nhận và an ủi chúng ta.

Mỗi ngày, tôi suy niệm và cầu nguyện hai lần, tôi luôn làm việc này trước Thánh Thể. Giờ thánh của tôi là vào đêm khuya khi điện thoại ngừng đổ chuông. Đó là khoảng thời gian tôi được đổi mới vì cảm nhận được sự hiện diện của Chúa và tình yêu của Ngài dành cho tôi, ý thức Ngài sẽ hướng dẫn và cho tôi sức mạnh cần thiết. Cầu nguyện trước sự hiện diện của Bí tích Thánh Thể, là một phần rất quan trọng của các hoạt động hàng ngày của tôi, giúp tôi trung thành với ơn gọi.

Trong Năm Thánh Thể, tất cả chúng ta đều có cơ hội để canh tân và củng cố đức tin và đến gần Chúa hơn. Nếu chúng ta tập trung vào sự hiện diện thực sự của Chúa Giêsu, trong tình bạn của Ngài, thì mọi điều sẽ có ý nghĩa. Trong Thánh lễ, Chúa Giêsu ở đó, chờ đợi chúng ta, mời chúng ta đến bàn tiệc, nơi Ngài đang trao ban một món quà là chính mình Ngài cho chúng ta; để đến lượt mình, chúng ta có sức mạnh cũng trở thành một món quà cho người khác, là điều mà con người có thể thực hiện được. Đó là ý nghĩa của Bí tích Thánh Thể, đó là điểm đến cuối cùng của tình yêu. Chúng ta càng hiểu điều đó, chúng ta sẽ càng muốn hiện diện với Bí tích Thánh Thể và Bí tích Thánh Thể sẽ biến đổi chúng ta nhiều hơn.

Thánh Thể, nguồn mạch sứ mạng

Môn đệ không đi một mình. Chúa Giêsu đã sai hai người, chứ không phải từng người một, và Chúa nói về tầm quan trọng của hai hoặc ba người nhân danh Ngài. Bí tích Thánh Thể là nơi chúng ta tập hợp thành gia đình của Chúa Kitô, nơi chúng ta có thể làm chứng cho đức tin của chúng ta cho người khác và trong khả năng, chúng ta làm cho tình yêu được lớn lên. Bí tích Thánh Thể cho chúng ta sức mạnh để thực hiện sứ mệnh biến đổi thế giới, hoạt động cho công lý, phục vụ người nghèo, mang lại ơn chữa lành và hòa giải. Nhưng chúng ta có thể làm những việc này trừ khi chúng ta có sức mạnh đến từ sự tiếp xúc mật thiết với tình yêu Thiên Chúa được ban cho chúng ta trong Bí tích Thánh Thể.

Môn đệ cũng cần có kế hoạch. Chúng ta cần tự hỏi mình có thể làm gì, cá nhân và với gia đình và bạn bè, để chuẩn bị cho Năm Thánh Thể. Chúng ta có thể tìm thấy câu trả lời cho những câu hỏi này trong thời gian cầu nguyện trước Thánh Thể trong các nhà thờ của chúng ta.

Chúng ta có thể đọc và suy niệm về chương thứ sáu của Tin mừng Gioan. Chúng ta có thể mời gia đình, bạn bè và đồng nghiệp tham gia cùng chúng ta trong Thánh lễ và Chầu Thánh Thể. Chúng ta có thể suy niệm về tầm quan trọng của việc đón nhận Chúa trong Bí tích Thánh Thể, sự khác biệt tạo nên trong cuộc sống của chúng ta và chia sẻ sự thấu hiểu đó với những người gần gũi chúng ta.

Sự hiện hữu của con người không là tình cờ

Sự hiện hữu của chúng ta không phải là tình cờ. Cuộc sống của chúng ta là một món quà của tình yêu nhưng không của Chúa, và Bí tích Thánh Thể là biểu tượng sâu sắc nhất của tình yêu Ngài dành cho chúng ta. Chúa Giêsu đến với chúng ta trong sự khiêm nhường, trong sự yếu đuối, để không ai phải sợ hãi hay không chắc chắn về việc được Ngài đón nhận. Chúa làm cho chính Chúa hiện diện với chúng ta, trao ban sức mạnh chúng ta cần để sống sứ vụ trong Giáo hội như là môn đệ của Chúa Kitô.

Thiên Chúa đã tạo dựng chúng ta và trong Chúa Giêsu Kitô, chúng ta bước vào công trình sáng tạo của Ngài, để chúng ta có thể gần gũi, lắng nghe, biết và yêu mến Ngài. Các bí tích không chỉ chạm đến cuộc sống của chúng ta, mà còn uốn nắn chính bản thể của chúng ta và Bí tích Thánh Thể là trung tâm của đời sống bí tích của chúng ta. Đó là lý do tại sao tôi là người Công giáo. Đó là lý do tại sao tôi là một linh mục.

Tôi tự hỏi: “Mọi sự có giá trị không, nếu không có Bí tích Thánh Thể?” Xin Chúa chúc lành cho tất cả anh chị em với niềm tin chắc rằng Chúa Giêsu sẽ luôn ở bên chúng ta, đến tận cùng của thời gian. Đó là lời hứa của Chúa Giêsu và Ngài giữ lời hứa đó trong hồng ân của Bí tích Thánh Thể.

Ngọc Yến - Vatican

 

 

Read 72 times

Last modified on Dienstag, 07/01/2020

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

« November 2017 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Keine Veranstaltungen gefunden

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Tổng cộng 14079267

Lên đầu trang Click to listen highlighted text! Powered By GSpeech