Print this page

Bệnh phong hủi

Bệnh phong hủi Joseph Nguyen | Thiết Kế Đồ Họa CÔNG GIÁO - Catholic Design

Hôm nay Chúa nhật thứ 6 thường niên.

Trước khi bước vào Mùa Chay, Giáo Hội cho chúng ta nghe những bài Kinh Thánh nói về bệnh phong hủi. Bài đọc thứ nhất trong Thánh lễ hôm nay được trích từ sách luật Lêvi chương 13:

Đức Chúa phán với ông Mô-sê và ông A-ha-ron như sau: “Khi trên da thịt người nào phát ra nhọt, lác hoặc đốm, là những triệu chứng bệnh phong hủi, thì phải đưa người ấy đến với tư tế A-ha-ron hoặc với một trong các tư tế, con của A-ha-ron. Nếu mắc bệnh phong hủi, thì người ấy trở thành ô uế. Tư tế sẽ tuyên bố người ấy là ô uế; vì người ấy bị vết thương ở đầu. Người mắc bệnh phong phải mặc áo rách, xoã tóc, che râu và kêu lên: “Ô uế ! Ô uế !” Bao lâu còn mắc bệnh, người ấy sẽ còn là ô uế; nó ô uế: người ấy phải ở riêng ra, chỗ ở của họ là một nơi bên ngoài trại. (Lv 13,1-2.44-46)

Bệnh phong hủi còn gọi là phong cùi; bệnh phong hủi là một bệnh truyền nhiễm nguy hiểm lây nhiễm từ người sang người, nó không làm cho người ta đau đớn cùng cực, nhưng nó làm cho ai nhiễm bệnh phải chết dần chết mòn và tứ chi trở nên tàn phế. Vì là bệnh dễ lây nhiễm, nên người khỏe mạnh không được phép đụng hoặc rờ vào người mang bệnh phong hủi. Vì vậy, Dân Israel ngay khi còn đang ở trong sa mạc trên đường về đất hứa đã có luật phải tách riêng những người mắc phải chứng phong hủi này ra khỏi trại, khỏi nơi Cộng Đoàn chung sống.

Bài Tin Mừng hôm nay, Thánh Mác-cô trình thuật lại việc Chúa Giêsu chữa lành một người bị bệnh phong hủi:

Khi ấy, có người mắc bệnh phong đến gặp Người, anh ta quỳ xuống van xin rằng: “Nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch.” Người chạnh lòng thương giơ tay đụng vào anh và bảo: “Tôi muốn, anh sạch đi!” Lập tức, bệnh phong biến khỏi anh, và anh được sạch. Nhưng Người nghiêm giọng đuổi anh đi ngay, và bảo anh: “Coi chừng, đừng nói gì với ai cả, nhưng hãy đi trình diện tư tế, và vì anh đã được lành sạch, thì hãy dâng những gì ông Mô-sê đã truyền, để làm chứng cho người ta biết.” Nhưng vừa ra khỏi đó, anh đã bắt đầu rao truyền và tung tin ấy khắp nơi, đến nỗi Người không thể công khai vào thành nào được, mà phải ở lại những nơi hoang vắng ngoài thành. Và dân chúng từ khắp nơi kéo đến với Người. (Mc 1,40-45)

Đọc bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy có ba câu được đóng trong ngoặc kép (")

Người mắc bệnh phong hủi được nhắc đến trong bài Tin Mừng hôm nay chắc chắn đã nghe danh tiếng của Chúa Giêsu nên anh ta tự tìm đến để gặp Người, việc đầu tiên anh ta làm là quỳ xuống van xin Chúa Giêsu; và lời van xin cũng lạ thường, thay vì nói: "Xin Ngài làm cho tôi được sạch", thì anh ta lại nói: “Nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch.” Có lẽ anh ta nghĩ: Tôi làm gì xứng đáng để xin Ngài điều gì! Vì tôi hèn mọn và ô uế, sao dám xin xỏ điều chi. Hành động quỳ xuống trước mặt Chúa Giêsu và lời van xin "Nếu Ngài muốn", điều đó có thể hiểu được rằng: Con chẳng đáng, nhưng nếu Chúa muốn, thì con sẽ được sạch. Và Chúa Giêsu đã chạnh lòng thương giơ tay đụng vào anh và nói: "Tôi muốn, anh sạch đi!". Đối với ai có lòng tin, Chúa Giêsu đều nói câu này: "Tôi muốn, anh sạch đi!".

Trong bài Tin Mừng hôm nay có câu: Nhưng Người nghiêm giọng đuổi anh đi ngay, và bảo anh: “Coi chừng, đừng nói gì với ai cả, nhưng hãy đi trình diện tư tế, và vì anh đã được lành sạch, thì hãy dâng những gì ông Mô-sê đã truyền, để làm chứng cho người ta biết.”

Lề luật trong thời Cựu ước, khi ai đó có triệu chứng mắc bệnh phong hủi thì phải đến trình diện tư tế; và ai được khỏi bệnh cũng phải trình diện tư tế để được chứng nhận là đã lành sạch, và phải dâng lễ vật tạ ơn như luật truyền. Chúa Giêsu nghiêm giọng đuổi anh ta đi ngay, đuổi đi ngay không có nghĩa là đuổi cút đi, xéo đi, nhưng có nghĩa là: để anh được chứng nhận là người đã lành sạch, thì anh phải đi trình diện tư tế ngay, đi nhanh lên, để rồi còn được phép trở về với gia đình! Nhưng người được chữa lành thấy việc chúc tụng và cảm tạ Thiên Chúa quan trọng hơn, nên trước hết anh đi rao truyền việc Chúa đã chữa lành cho anh, rồi sau đó mới đến trình diện tư tế.

Cuộc sống của con người trên trần gian từ thời xa xưa cho đến ngày nay, có rất nhiều chứng bệnh hiểm nghèo hành hạ thân xác con người, làm cho thể xác đau đớn, nhưng những căn bệnh của thể xác chưa đau khổ đớn đau bằng những căn bệnh trong tâm hồn. Những căn bệnh truyền nhiễm, ô uế làm cho người chung quanh kinh tởm xa lánh, tinh thần của người mắc bệnh bị suy sụp vì thấy mình bị xã hội ruồng bỏ. Mỗi căn bệnh cần có một phương pháp trị liệu, cần một phương thuốc đặc trị; vì thế trong dân gian có câu: "Mong cho người bệnh gặp thầy, gặp thuốc."

Không chỉ nơi thân xác con người mới có thể lây bệnh truyền nhiễm, mà nơi tâm hồn người ta cũng có thể lây bệnh truyền nhiễm bởi những thói hư tật xấu, ăn nói tục tĩu, những hành vi thất đức, gian dối, độc ác vẫn xảy ra nhan nhãn trong xã hội. Đây có phải là những bệnh tâm linh dễ truyền nhiễm không? Nếu như ai đó phạm một trọng tội, thì tâm hồn người đó nhận ra rằng mình không xứng đáng được hiệp thông với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể nữa! Như vậy, họ cũng phải bị xa cách Chúa cho tới khi mình được chữa lành vết thương trong tâm hồn, có nghĩa là được Chúa tha tội; mà muốn được tha tội thì phải có lòng tin như người bị phong hủi kia. Rất nhiều lần Chúa Giêsu nói với những người được Chúa chữa lành: "Lòng tin của con đã cứu con."

Trong Tin Mừng theo Thánh Gioan ghi rằng: “Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời. Quả vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian, nhờ Con của Người, mà được cứu độ. Ai tin vào Con của Người, thì không bị lên án; nhưng kẻ không tin, thì bị lên án rồi, vì đã không tin vào danh của Con Một Thiên Chúa. (Ga 3,16-18)

Lạy Chúa Giêsu là Vị Thầy thuốc, chúng con tin thật Chúa là Đấng cứu độ chúng con. Xin Chúa chữa lành các bệnh tật thể xác cũng như trong tâm hồn chúng con, để linh hồn và thân xác chúng con được xứng đáng kết hợp với Chúa, như cành nho được kết hợp với Thân Cây Nho là chính Chúa. Xin nhựa sống của Chúa từ Thân Cây Nho truyền sang nuôi sống chúng con là những cành nho, hầu chúng con có thể sinh hoa kết trái đẹp lòng Chúa. Amen.

Giuse Bùi Văn Toàn, FD (Phamilia Dominus; Gia đình con cái của Chúa)

Read 89 times