Từ trên không gian cao vời vợi, các Phi hành gia nhìn xuống địa cầu, họ thấy địa cầu giống như một trái banh tròn mầu xanh bay bơi lội trong không gian vũ trụ. Và những hình chụp từ phi thuyền bay trên tầng không gian gửi về cũng cho thấy trái đất bao phủ toàn mầu xanh.

Những danh họa như Marc Chagall, Sieger Köder đều chọn mầu xanh là biểu hiệu cho sự hiện diện Thiên Chúa trong trời đất.

Xưa nay mọi tôn giáo đều tin tưởng Thiên Chúa hằng có mặt trong trời đất, mặc dù họ gọi Ngài bằng những tên khác nhau, mặc dù họ có những diễn tả trình bày về Ngài khác nhau.

Như vậy có thể nói, mầu xanh cũng nói lên ý nghĩa của việc truyền giáo: trình bày sự hiện diện của Thiên Chúa trong vũ trụ.

Người tín hữu Chúa Giêsu Kitô tin yêu vào Thiên Chúa, và còn nhận được từ nơi Ngài sứ mạng rao truyền đức tin đó cho người khác nữa: Anh em hãy đi rao giảng cho muôn dân về nước Thiên Chúa, làm phép rửa cho họ nhân Danh Cha và Con và Thánh Thần.

Tin mừng nước Thiên Chúa là tin mừng cứu độ qua con đường thánh gía. Chúa Giêsu muốn người tín hữu sống đời hy sinh vác thánh gía, và rao truyền Thánh gía cứu chuộc của Ngài đến mọi nơi trên địa cầu.

Trên bầu trời vào ban đêm các ngôi sao xuất hiện chiếu ánh sáng lấp lánh cùng phát tỏa sứ điệp cho trần gian. Một hình Thánh gía được kết bằng chín ngôi sao: chiều dọc thẳng đứng có năm ngôi sao, chiều ngang có bốn ngôi sao.

Vậy đâu là ý nghĩa chín (9) ngôi sao kết bện thành hình Thánh gía với việc truyền giáo?

1. Theo chiều dọc thẳng đứng, ngôi sao thứ nhất: ngôi sao Sáng Tạo dẫn lối phương hướng chỉ đường cho mọi người khỏi lạc đường sai lối trong đời sống. Có thể ví gọi ngôi sao này là ngôi sao Bắc Đẩu.
   
   
2. Ngôi sao thứ hai: Ngôi sao Chúa Giêsu xuất hiện trong đêm tối mờ mịt trần gian. Ngôi sao Giêsu đã làm người sống giữa trần gian chỉ cho con người đường sống sự công chính, và đường về nước Thiên Chúa tình yêu.
   
   
3. Ngôi sao thứ ba: ngôi sao ngày xưa khi Chúa Giêsu sinh ra làm người ở Bethlehem đã xuất hiện dẫn đường chỉ lối cho Ba nhà khoa học Thiên văn từ phương Đông tìm đến Hài nhi vua Giêsu ở Bethlehem xứ Do Thái.
   
   
4. Ngôi sao thứ tư: Ngôi sao truyền giáo. Những Giám Mục, Linh Mục, Tu sĩ nam nữ, những người Giáo dân không chỉ giữ bổn phận sống đạo cho mình, cho khu vực quê hương đất nước nơi mình ở, nhưng họ còn cảm thấy bị thôi thúc dấn thân mang Tin Mừng đức tin đến cho những người ở những vùng đất nước xa lạ trên thế giới.
   
   Vì thế, những Thừa sai từ nước Pháp, nứơc Tây ban nha, Bồ đào nha, Ý đại lợi... đã vượt đại dương bằng thuyền sang tới tận vùng Châu Á nước Nhật bản, Ấn Độ, Việtnam, Tháilan, Nam Dương, sang Châu Phi, Úc châu, Nam Mỹ... rao truyền đức tin vào Thiên Chúa tình yêu, xây dựng Giáo Hội cho những con người nơi đó.
   
   Ngày nay việc dấn thân bỏ quê hương xứ sở ra đi sang những nước xa xôi làm công việc truyền giáo mang Tin Mừng Thiên Chúa đến cho những con người nơi đó không là một nhu cầu cấp bách thời sự.
   
   Vì hầu như khắp nơi mọi vùng đất nước trên thế giới hạt giống đức tin vào Thiên Chúa đã được các Vị Thừa Sai từ những thế kỷ trước mang đến gieo trồng rồi. Giáo Hội địa phương cùng những người tín hữu nơi đó bây giờ cần làm công việc vun trồng hạt giống đức tin đó cho phát triển ngay trong lòng quê hương xã hội, ngay trong gia đình xứ đạo họ đang sinh sống.
   
   Nhu cầu truyền giáo bây giờ, có thể nói, là nhu cầu gìn giữ cho sống động đời sống đức tin vào Chúa, Đấng là tình yêu thương cùng niềm hy vọng cho con người.
   
   Nhu cầu truyền giáo ngày hôm nay, có thể nói, là nhu cầu sống tình liên đới, bác ái tình người với nhau trong xã hội.
   
   Nhu cầu truyền giáo lúc này, có thể nói, là nhu cầu diễn dịch đức tin Lời Thiên Chúa vào đời sống văn hóa tại mỗi địa phương.
   
   
5. Ngôi sao thứ năm ở chân chiều thẳng đứng của cây Thánh gía. Con số năm biểu hiệu cho tình yêu và sự sống. Nếu muốn mang Thiên Chúa sự sống đến cho thế giới, phải có lòng yêu mến Thiên Chúa và con người cùng cung cách đời sống của họ.
   
   Ngày xưa, các vị Thừa Sai sang truyền bá Tin Mừng của Thiên Chúa bên Việt nam, họ không chỉ nói về đạo lý Đức Chúa Trời, xây dựng những ngôi Thánh đường chung, nhưng họ cùng sinh sống tìm hiểu hòa nhịp vào nền văn hóa tập tục nơi đó, cùng tìm cách sống văn hóa tình yêu thương bác ái trong lòng xã hội con người.
   
   Việc sống hội nhập văn hóa cùng tìm phát minh ra chữ Quốc Ngữ cho dân tộc Việt nam của các Vị Thừa Sai là một chứng từ về cung cách truyền giáo sống động đi sát với con người.
   
   
6. Theo chiều cánh ngang cây Thánh gía từ trái sang phải, ngôi sao thứ sáu: ngôi sao Giáo Hội những đất nước bên Âu châu. Ngay từ những thế kỷ đầu tiên sau Chúa Giáng sinh, đời sống đức tin vào Chúa có khởi nguồn nền tảng ở những nước bên Âu châu phát triển thịnh vượng làn truyền sang những nước bên các châu lục khác. Nhưng ngày nay đời sống đức tin trong Giáo Hội Công giáo ở nơi đây ngày càng xuống dốc tẻ nhạt ít đi.
   
   Âu châu trước kia là quê hương nguồn gốc Kitô giáo, là xứ sở của những nhà truyền gíáo khắp nơi trên thế giới, bây giờ đang dần trở thành những nước cần phải được tái truyền giáo trở lại. Đời sống tin tưởng cậy trông vào Chúa đang trở thành xa lạ với nhiều người Âu châu.
   
   Dẫu vậy, Giáo Hội Công giáo ở những nước bên Âu Châu vẫn là tiếng nói có ảnh hưởng rộng lớn của lời suy tư kêu gọi, nhất là về khía cạnh thần học, triết học, nhắc nhở về cung cách sống nhân bản bác ái tình người giữa nhau trong xã hội, và với những người nghèo đói cần giúp đỡ trên khắp thế giới.
   
   
7. Ngôi sao thứ bảy: ngôi sao Đức Chúa Thánh Thần. Ngôi sao này nhắc nhớ đến bảy ân đức Chúa Thánh Thần. Những ân đức này trợ giúp tâm hồn con người sống tin vào Chúa là tình yêu, và sống làm nhân chứng rao truyền đức tin vào Chúa cho người khác.
   
   Những ân đức này mang đến ngọn gió mới, làn nước tươi mát làm tâm hồn thêm vui tươi phấn khởi. Các vị Thừa sai đi truyền giáo cũng được những ân đức này thúc đẩy, và họ mang chiếu tỏa những ân đức này qua đời sống việc làm của mình lan sang tới những người khác.
   
   
8. Ngôi sao thứ tám: Ngôi sao niềm hy vọng. Những nhà truyền giáo sang rao truyền tin mừng tình yêu nước Thiên Chúa ở những nước nghèo túng bên Phi châu, bên Á châu, bên Nam Mỹ. Họ muốn mang đến cho con người nơi đó niềm hy vọng: tất cả mọi người đều có nhân vị như nhau. Thiên Chúa là nguồn hy vọng trước hết trong cuộc sống trần gian qua ân phúc ngài ban cho; và ngày sau cùng đời sống được Ngài cứu chuộc của cho mọi người.
   
   Chỉ Thiên Chúa mới là niềm hy vọng cùng sự bình an cho đời sống.
   
   
9. Ngôi sao thứ chín: Ngôi sao các Thiên Thần. Ngôi sao thứ chín này nhắc nhớ đến chín phẩm trật các Thiên Thần bên ngai Thiên Chúa. Các Thiên Thần là những sứ gỉa của Thiên Chúa được sai đến cùng đồng hành giúp đỡ con người trong mọi hoàn cảnh cuộc sống.
   
   Các Thiên Thần là những tạo vật do Thiên Chúa dựng nên. Nhưng họ không có hình hài thân xác như con người chúng ta. Vì thế chúng ta không nhìn thấy họ bằng con mắt thường được. Mỗi người từ lúc thành hình trong cung lòng mẹ đã có một Thiên Thần bản mệnh luôn theo sát gìn giữ bảo vệ trong suốt dọc đời sống.
   
   Con người chúng ta cũng có thể là „Thiên Thần“ cho nhau bằng lời cầu nguyện, bằng cùng đồng hành nâng đỡ sống tình người với nhau.

Cuộc sống lòng khoan dung bác ái giúp đỡ nhau là bàn tay nối dài của Thiên Chúa mang chúc lành bình an cho trần gian.

Việc Bác ái bắt đầu từ nơi mình. Việc truyền giáo cũng bắt đầu từ nơi mỗi người, như lời Chúa nhắn nhủ: „Anh em là ánh sáng cho trần gian“.

Đức cố gíao hoàng Phanxicô đã có suy tư: “Nhờ phép rửa tội, tất cả các thành viên của dân Chúa đã trở thành những môn đệ truyền giáo.”

Lm. Daminh Nguyễn Ngọc Long