Dễ dàng tin rằng Chúa chăm sóc lo mọi sự, khi đời sống được hanh thông xuôi chảy.

Nhưng khi gặp sự cố khó khăn, gặp vấn đề cách này hay cách khác cho đời sống, lúc đó lòng tin vào Chúa chăm sóc lo lắng mọi sự trở nên bối rối hồ nghi khó khăn nặng nề.

Và con người chúng ta thường hay trông mong cầu khẩn xin Thiên Chúa uy quyền ra tay can thiệp ngăn cản không cho sự cố, biến cố xấu, sự việc bất công mau kết thúc không cho xảy ra nữa.

Xưa nay khi nghe, đọc hay xem tin tức xảy ra khắp nơi trên thế giới, như về chiến tranh, về sự bất công, về thiên tai... hầu như ai con người chúng ta cũng đều trông mong một Thiên Chúa công minh không đứng về phe phái nào vào một lúc nào đó ra tay can thiệp cho chấm dứt cảnh loạn lạc mất bình an, cảnh lạm dụng bóc lột, cảnh nghèo đói chết chóc đau thương cho nhân loại...

Sách Kinh Thánh Khôn Ngoan (KN 12,13.16-19) đưa ra một viễn tượng khác. Tác gỉa nghĩ đến sức mạnh thực sự. Sức mạnh đó là nền tảng căn bản cho sự công minh chính thực của Thiên Chúa. Đó là một cung cách biểu lộ trong Kinh Thánh, nhất là về mối liên quan tương giao giữa Thiên Chúa và con người: Thiên Chúa hành động khác với sự trông mong của con người! Hành động của Thiên Chúa khoan dung những người, mà theo con người chúng ta nghĩ cho họ là những người xấu, người gây làm điều xấu xa . Suy nghĩ tư tưởng này rất khó hiểu cùng rất khó chấp nhận!

Và như thế phải chăng khoan dung với kẻ mạnh cường quyền và kẻ xấu là sức mạnh của Thiên Chúa sao? Phải chăng khuôn mặt một Thiên Chúa quyền năng tỏ lòng khoan dung, vì Ngài có sức mạnh uy quyền?

Sách Kinh Thánh Khôn Ngoan truyền đạt một ý tưởng của một người khôn ngoan, có lối sống công chính cùng thân thiện, và luôn giữ mức chuẩn như trong mỗi trường hợp xảy ra trong đời sống. Người khôn ngoan luôn chờ đợi cùng bảo đảm cho những người lầm lỗi, người làm điều sai trái ăn năn thống hối trở về con đường ngay chính.

Những suy nghĩ biểu lộ nầy không hợp với suy nghĩ của con người chúng ta. Chúng ta có suy nghĩ trông mong chờ đợi ngược lại với điều như thế, vì “người khôn ngoan” dường như giữ im lặng về phía sự sai trái và đồng ý với? Phải chăng đó là Thiên Chúa mà chúng ta tin tưởng tôn thờ? Phải chăng đó là vị Thiên Chúa chăm sóc cho đời sống?

Trong đời sống khi sự xung khắc xảy ra, mỗi bên có nhận xét nhìn cùng mong muốn theo tầm nhìn của riêng mình hướng theo hoàn cảnh của mình. Mỗi bên đòi hỏi ý nghĩa quyền lợi, và đòi hỏi sự khôn ngoan theo tầm nhìn suy nghĩ của phía mình... Như thế mỗi hoàn cảnh xung khắc có ít nhất hai khuôn mặt của hai phía, và thông thường rất phức tạp và khó có thể nhìn nhận theo một tầm nhìn.

Sách Kinh Thánh Khôn Ngoan nêu ra sự khôn ngoan đại diện cho tưởng tượng hiệu suất suy tư của một người công chính, một người có lối sống thân thiện, và chuyển truyền đạt ý tưởng đó cho hành động của Thiên Chúa.

Lối sống thân thiện từ bỏ sự trả thù, và tìm kiếm giải pháp giải quyết sự việc thay vì đóng kín các cánh cửa lại. Sự thể này nói lên không dùng sức mạnh quyền hành và biện pháp trả thù.

Chờ đợi sự hoán cải cần phải có hơi thở dài và sự kiên nhẫn. Đó là những cung cách sử sự của Thiên Chúa. Vậy con người chúng ta có thể kiên nhẫn cầm cự giữ được, khi Thiên Chúa không can thiệp như ta mong muốn không? Khi Thiên Chúa không sử sự hành động như ta muốn?

Sự khôn ngoan của Thiên Chúa vượt qúa tầm suy nghĩ hiểu biết của tâm trí, giới hạn con người chúng ta. Nhưng con người được Ngài tạo dựng nên ban cho khả năng đi tìm kiếm Ngài trong đời sống. Vì thế Thánh Giáo phụ Augustino có suy tư sự khôn ngoan là sự chân thật cao cả nhất và là đích điểm của đời sống. Sự khôn ngoan không chỉ là sự hiểu biết của con người, nhưng là lý trí không thay đổi và lời của Thiên Chúa nơi Chúa Giêsu Kitô, Đấng là Lời của Thiên Chúa.

Sự khôn ngoan bắt nguồn gốc rễ từ nơi Thiên Chúa. Sức mạnh của Thiên Chúa to lớn và sự khôn ngoan của Ngài bao la không có biên giới cùng tận.

Lm. Daminh Nguyễn Ngọc Long