Khuôn Mặt Tiếng Chuông Thánh Đường

Khuôn Mặt Tiếng Chuông Thánh Đường

Nơi các thánh đường thường có ngọn tháp cao vươn lên nền trời, nơi đó một hay nhiều qủa chuông to nhỏ khác nhau được treo gắn chắc chắn. Và hằng ngày vào những giờ đã ấn định, cùng những dịp lễ khác nhau, chuông từ ngọn tháp thánh đường được kéo giật vang lên âm thanh cung điệu trầm bổng thanh thoát khắp không gian, tựa như một bài nhạc hòa tấu với những cung điệu hòa lẫn quyện vào nhau!

Nghe tiếng chuông phát tỏa lan ra. Nhưng ít khi nhìn thấy chuông như thế nào. Vì chuông được gắn treo bên trong ngọn tháp, chỉ có những cửa sổ cho tiếng chuông phát tỏa vang ra thôi.

Chuông là dụng cụ âm nhạc có nguồn gốc lịch sử lâu đời, theo khảo cứu truy tìm, có nguồn từ bên Trung quốc cách đây 5000 năm. Thuở ban đầu người ta dùng âm thanh tiếng vọng từ cục khối đá, và từ bao vỏ của trái cây, như gáo trái dừa, khúc vỏ gỗ trống rỗng, thanh sắt thiếc… Từ những phương tiện dụng cụ phát tỏa ra tiếng âm thanh phát triển thành ra chuông, dụng cụ âm nhạc lâu đời giữ vai trò quan trọng trong việc loan tin, rồi dùng trong phụng tự nghi thức tôn gíao.

Ngày xa xưa thời tiên tri Mose đưa dẫn dân chúng dân từ nước Ai Cập trở về quê hương đất nước Do Thái, theo mệnh lệnh của Thiên Chúa đã đặt ra luật lệ làm kèn bằng bạc thổi vang lên, như tiếng chuông báo hiệu tụ tập lại nghe huấn lệnh của Thiên Chúa, cầu nguyện dâng lễ lên Thiên Chúa:

“ĐỨC CHÚA phán với ông Mô-sê rằng:2 “Ngươi hãy làm hai chiếc kèn, làm bằng bạc gò, để dùng mà triệu tập cộng đồng và nhổ trại.3 Khi các kèn thổi, thì toàn thể cộng đồng tập họp lại bên ngươi, tại cửa Lều Hội Ngộ.4 Nếu thổi một chiếc, thì các kỳ mục, những người đứng đầu các thị tộc Ít-ra-en, sẽ tập họp lại bên ngươi. […]

Trong ngày vui mừng của các ngươi, cũng như các đại lễ đã quy định, và các tuần trăng mới, các ngươi sẽ thổi kèn lên, khi dâng lễ toàn thiêu và lễ kỳ an. Điều đó sẽ làm cho Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi, nhớ đến các ngươi. Chính Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa các ngươi.” (Sách Dân số 10,1-8)

Vào thế kỷ 4. hoặc 5. chuông dần dần được dùng trong phụng vụ nghi lễ Kito gíao. Dường như Giám mục Servus của Neapoli, Giám mục Paulinus của Nola, và Thánh Giáo phụ Hieronimus đã cho dùng chuông trong thánh lễ nơi các thánh đường.

Tiếng chuông thánh đường theo văn hóa Kitô giáo là hình ảnh biểu tượng tiếng của Thiên Chúa giữa trời và đất. Tiếng chuông biểu hiện lời báo tin mời gọi tín hữu Chúa đến tham dự thánh lễ, cầu nguyện tham lễ nghi phụng vụ tôn thờ Thiên Chúa.

Tiếng chuông thánh đường không chỉ ẩn mang hình ảnh biểu tượng nghe thấy được qua thính gíac của đôi tai, nhưng cụ thể còn mang loan báo sứ điệp Kitô giáo.

Các cộng đoàn nhà Dòng ngay từ thời Giáo hội Kitô giáo sơ khởi lúc ban đầu cũng đã dùng chuông trong tu viện báo thức, báo tin những giờ cầu nguyện chia thành bẩy giờ khác nhau trong ngày, và như thế qua đó như là cách phân chia thời khóa biểu cấu trúc nếp sống hằng ngày.

Tập tục này dần lan tỏa trong đời sống nơi các cộng đoàn xứ đạo Kitô giáo. Nhiều xứ đạo có tập tục đạo đức hằng ngày kéo chuông ba lần vào ban sáng, ban trưa và ban chiều tối kêu mời người tín hữu Chúa Kitô đọc kinh Truyền tin kính nhớ mầu nhiệm, mà Thiên Thần Gabriel mang sứ điệp Chúa Giêu Kitô, Con Thiên Chúa từ trời cao xuống trần gian làm người trong cung lòng mẹ Maria, cách đây hơn hai ngàn năm. Còn gọi là tiếng chuông Thiên Thần truyền tin.

Tập tục kéo đổ chuông báo tin giờ thánh lễ hằng ngày, chuông dịp lễ mừng vui như lễ mừng Chúa Giêsu giáng sinh, mừng Chúa Giêsu phục sinh, dịp mừng vui chào đón em bé vừa được rửa tội gia nhập Giáo hội Kitô giáo, dịp đôi bạn trẻ đến thánh đường cử hành lễ nghi bí tích hôn phối, dịp đón mừng Cha xứ mới về nhận chức mục tử giáo xứ, dịp đức Giám mục đến thăm giáo xứ, đến ban bí tích Thêm sức , dịp mỗi khi Giáo Hội có đức Giáo hoàng mới vừa được chọn bầu, vào thời điểm mừng vui đêm giao thừa từ năm cũ bước sang năm mới.

Ngòai ra chuông thánh đường cũng được giật kéo lên, còn gọi là chuông sầu buồn, báo tin tiễn đưa một người tín hữu Chúa đã qua đời.

Trong các Thánh lễ Misa nơi phần lời Kinh Tạ ơn truyền phép, khi vị chủ tế dâng cao tấm Bánh Mình Thánh, và chén Máu Thánh Chúa Giêsu Kitô, cậu giúp lễ cũng dùng chuông cầm tay lắc quay rung lên vang thành tiếng, để cung kính báo tin. Có những thánh đường ngoài ra còn giật kéo một hồi chuông vào lúc này nữa, báo tin thánh lễ đang vào giai đọan cao trọng.

Chuông không chỉ được dùng trong phụng vụ thánh đường theo văn hóa tập tục nếp sống Giáo hội Công giáo, nhưng nơi cả nếp sống sinh hoạt phượng tự của các niềm tin Tôn giáo khác nữa.

Trong văn hóa xã hội dân gian chuông có khi cũng còn được dùng như tiếng báo động cảnh báo sự gì nào đó nguy hiểm không an toàn. Trong dân gian người Đức có ngạn ngữ: “Etwas nicht an die grosse Glocke hängen!” Có ý muốn nói: Xin đừng nói ra ngoài nơi công cộng!

Lm. Daminh Nguyễn Ngọc Long

Read 1275 times

Last modified on Donnerstag, 03/09/2026

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

« October 2026 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
      1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 31  

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Keine Veranstaltungen gefunden

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Hôm nay 433

Tổng cộng 15073220

Lên đầu trang