Viễn tượng mùa Vọng

Viễn tượng mùa Vọng


Niên lịch phụng vụ trong Giáo Hội Công giáo, và cả nơi Giáo hội Tin Lành, bắt đầu hằng năm với mùa Vọng - adventus- , thường vào cuối tháng Mười Một, hay đầu tháng Mười Hai dương lịch.

Mùa Vọng là thời gian chuẩn bị tâm tâm hồn đời sống đức tin chờ đợi đón mừng lễ sinh nhật Chúa Giêsu, ngày 25. 12. từ trời cao sinh xuống trần gian làm người mang ánh sáng ơn tha thứ, ơn cứu độ của Thiên Chúa cho con người khỏi hình phạt tội nguyên tổ Adong - Evà.

Mùa Vọng, mùa trông đợi - adventus - theo nguồn gốc mang ý nghĩa trong tiếng Hylạp: epiphania - hiện đến, hiển linh - và mang ý nghĩa trong đế quốc Roma là sự đến, sự hiện diện, sự thăm viếng của một vị quan chức, đặc biệt sự đến của các vị Hoàng đế, các vị vua chúa.

Nó cũng có thể mang chỉ ý nghĩa sự kiện đến của Thần Thánh vào trong đền thờ.

Những tín hữu Chúa Kitô đã lấy dùng từ ngữ - adventus - để nói lên ý nghĩa mối tương quan liên hệ của mình trong niềm hy vọng trông đợi Chúa Giesu Kitô đến.

Như thế, bầu khí mùa Vọng mang sắc thái niềm hy vọng chờ đón niềm vui mừng đến.

Thời Giáo hội cổ xưa, mùa Vọng nguyên thủy là mùa ăn chay khoảng từ ngày 11. Tháng Mười Một đến lễ Chúa Hiển Linh ngày 06. Tháng Một. Trong thời gian mùa Vọng ăn chay này không được tổ chức lễ hội ăn mừng, lễ nghi hôn phối long trọng, nhưng cử hành âm thầm thôi. Nhưng từ 1917 luật lệ này không còn bắt buộc nữa.

Mùa Vọng có từ thế kỷ thứ 7. và được gọi là tempus ante nataleDomini: Thời gian trước sự sinh ra của Chúa, hay cũng có tên gọi tempus adventus Domini: Thời gian Chúa đến.

Bên Giáo hội Roma mùa Vọng kéo dài từ 4 tới 6 tuần lễ. Đến thời Đức giáo hoàng Gregor cả (540-604) mùa Vọng được ấn định có 4 tuần lễ.

Bốn tuần lễ là con số biểu trưng diễn tả 4 ngàn năm con người trông đời Đấng Cứu thế đến, từ khi Ông bà nguyên tổ phạm tội tới lúc Chúa Giêsu sinh ra.

Mùa Vọng khởi đầu một năm phụng vụ mới của Giáo hội Chúa, một con đường mới trong đức tin. Một bên nhớ đến biến cố Chúa Giêsu Kitô sinh ra, và một bên mở ra viễn tượng được hoàn thành chung cuộc. Hai viễn tượng trong mùa Vọng vừa hướng tầm nhìn đến Chúa Giêsu sinh ra bởi Đức mẹ Maria, và vừa sự đến của người trong tương lai tràn đầy vinh quang, khi người đến, như trong kinh Tin Kính đọc „phán xét người sống và người đã qua đời“ (Đức giáo hoàng Benedickt 16.).

Mùa Vọng 2017
Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long

Read 2472 times

Last modified on Samstag, 02/12/2017

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

https://hinhanh.ldcg.de/

 

« March 2024 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Keine Veranstaltungen gefunden

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Hôm nay 71

Tổng cộng 14235468

Lên đầu trang