Nếp sống lòng khiêm nhường

Nếp sống lòng khiêm nhường


Xưa nay trong lịch sử nhân loại cung cách sống lòng khiêm nhường luôn được đề cao nhắc nhở. Nếp sống lòng khiêm nhường đi liền vào đời sống làm người trên trần gian chiều hướng thượng lên Thiên Chúa nơi trời cao và chiều ngang đường chân trời với con người đồng loại.

Sách Huấn Ca, sách văn chương giáo dục của người Do Thái và là sách Kinh Thánh của Công giáo, nói đến nếp sống này:

„Con càng phải hạ mình trong mọi sự, thì con sẽ được đẹp lòng Chúa; vì chỉ có một mình Thiên Chúa có quyền năng cao cả, và mọi kẻ khiêm nhường phải tôn vinh Chúa.“ (Hc 3, 18.20).

Nếp sống lòng khiêm nhường mang lại ý nghĩa gì cho đời sống?

Nói đến sống khiêm nhường, thường hay nghĩ đến cung cách sống rụt rè tự hạ thấp mình xuống, làm mình như bé nhỏ lại, hay sống yên lặng làm thinh…và nếu chỉ như thế thì tiêu cực qúa. Không, không nếp sống lòng khiêm nhường không như thế, mà còn phản chiếu nếp sống sự chân thật, sự tích cực đời sống nữa.

Lòng khiêm nhường theo tiếng latinh là „Humilitas“, trong chữ này có chữ „Humus“ có nghĩa là đất, nền nhà, nền thửa ruộng vườn.

Những nhu cầu căn bản hằng ngày của con người như hơi thở, ngủ nghỉ, ăn uống, nhà vệ sinh nói lên rõ nét: Con người, đời sống ngươi cần có những nhu cầu và là loài chóng qua, ngươi thuộc về đất! Ngươi không cám ơn mình. Ngươi là tạo vật được tạo dựng từ đất. Dẫu vậy ngươi là người được yêu mến và được tạo thành do ý muốn của Đấng tạo dựng nên ngươi… Đấng tạo Hoá đã ban cho ngươi sự sống. Vậy nếu ngươi sống lòng khiêm nhường, là ngươi sống lòng chân thành nhận biết Người!

Nếp sống như thế không là cung cách làm cho bị mất nhân cách bị hạ nhục xuống hàng thấp bé, nhưng là cung cách được giải thoát. Người trồng cây làm vườn, nhất là những người sống nghề nông trồng tỉa hoa mầu đều biết sự quan trọng và gía trị của nền đất, và sự phong phú tươi tốt của hạt giống có thể nẩy nở phát triển khi được gieo xuống thửa ruộng nền đất tốt mầu mỡ.

Huminlitas, lòng khiêm nhường, là cung cách căn bản nâng đỡ nếp sống con người. Nếp sống lòng khiêm nhường nhận Thiên Chúa, Đấng tạo dựng nên mình là cung cách sống lòng kính trọng Thiên Chúa, cùng không làm cho trở nên thấp bé kém cỏi, nhưng nói lên sự cao cả của mình.

Lòng khiêm nhường - Humilitas - ăn rễ sâu nơi nền đất mang lại thực phẩm sức sống trong tương quan với Thiên Chúa, đấng tạo dựng nên con người cùng nuôi sống họ.

Nếp sống lòng khiêm nhường của con người nói lên rõ nét con người là một loài thụ tạo bất toàn và chóng qua. Họ biết mình tùy thuộc vào Thiên Chúa, Đấng cao cả hơn tất cả và có bổn phận cám ơn Người luôn mãi. Đó là chương trình đời sống, và là cánh đồng học hỏi suốt dọc đời sống mình. Thửa đất tốt mầu mỡ hứa hẹn mang lại kết qủa mùa màng thu hoạch dồi dào.

Humilitas, nếp sống lòng khiêm nhường là nghệ thuật sống. Nó giúp giải thoát con người khỏi áp lực đòi hỏi do chính mình đề ra muốn một mình hơn, là trung tâm của tất cả.

Humilitas, nếp sống lòng khiêm nhường không làm cho đời sống bị đè bẹp hạ thấp, nhưng nâng cao lên và cho có gía trị qúi báu.

Nếp sống lòng khiêm nhường là cung cách sống tình liên đới với người khác cùng sống lòng bác ái với tha nhân.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long

 

Read 145 times

Last modified on Donnerstag, 29/08/2019

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

« November 2019 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Keine Veranstaltungen gefunden

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Tổng cộng 14055429

Lên đầu trang