Hình ảnh ”Đức Mẹ sinh Chúa tạo thiên lập địa”.

Hình ảnh ”Đức Mẹ sinh Chúa tạo thiên lập địa”.

Kinh thánh tường thuật sau khi Thiên Chúa, Đấng tạo thiên lập địa tạo thành vũ trụ trời đất, đã tạo thành ông Adong là con người đầu tiên từ bùn đất.

Đức mẹ Maria không có sử sách nào ghi thuật lại vào giai đoạn thời gian nào được sinh ra làm người trần gian. Nhưng chắc chắn là trễ muộn sau này. Maria có sau ông Adong cả hàng nghìn trăm năm.

Kinh thánh chỉ thuật lại Thiên Chúa muốn cứu chuộc con người khỏi hình phạt tội lỗi do Ông Bà nguyên tổ Adong Evà từ thuở tạo thiên lập đã gây ra cho nhân lọai, nên đã sai Thiên Thần Gabriel đến nhà Maria, một thiếu nữ vùng làng quê Nazareth mang tin: Maria được Thiên Chúa chọn làm mẹ hạ sinh Giêsu, con Thiên Chúa, Đấng mang ơn cứu độ cho linh hồn con người từ trời cao.

Thiên Chúa, Đấng Tạo Hoá mọi loài thụ tạo, mọi sự sống, có từ trước muôn đời. Ngài không có khởi đầu và tận cùng như con người trần gian chúng ta.

Nhưng tại sao trong kinh cầu đức mẹ Maria lại có hình ảnh ca tụng : Đức bà sinh Chúa tạo thiên lập địa?

Kinh thánh thuật lại; Thiên Chúa tạo dựng vũ trụ cùng sự sống mọi loài trong thiên nhiên từ hư không, và chỉ do lời Ngài nói ra: Hãy có! Và liền có như Ngài muốn. (Sáng thế ký 1, 1-31).

Ông Adong và Bà Evà, cha mẹ thủy tổ loài người. Họ là những con người đầu tiên được Thiên Chúa tạo thành do ý muốn của Ngài và ban cho đời sống của ông bà được hưởng niềm vui hạnh phúc trong khu vườn địa đàng trần gian. Nhưng hai ông bà đã không tuân giữ giới luật lệ Thiên Chúa ban ra: không được ăn cây trái biết lành biết dữ ở trong khu vườn.

Ông bà vì đã vượt qua ranh giới lề luật của Thiên Chúa. Họ đã ăn trái của cây biết lành biết dữ, nên Thiên Chúa đã phạt hai ông bà. Họ bị đuổi ra khỏi khu vườn địa đàng, và phải sống thân phận kiếp con người đau khổ, không chỉ cho ông bà mà còn cho tất cả mọi thế hệ dòng dõi con người nữa.

“Với Evà, Chúa phán:“Ta sẽ làm cho ngươi phải cực nhọc thật nhiều khi thai nghén; ngươi sẽ phải cực nhọc lúc sinh con. Ngươi sẽ thèm muốn chồng ngươi, và nó sẽ thống trị ngươi.”
17 Với Adong, Chúa phán: “Vì ngươi đã nghe lời vợ và ăn trái cây mà Ta đã truyền cho ngươi rằng: “Ngươi đừng ăn nó”, nên đất đai bị nguyền rủa vì ngươi; ngươi sẽ phải cực nhọc mọi ngày trong đời ngươi, mới kiếm được miếng ăn từ đất mà ra.
18 Đất đai sẽ trổ sinh gai góc cho ngươi, ngươi sẽ ăn cỏ ngoài đồng.19 Ngươi sẽ phải đổ mồ hôi trán mới có bánh ăn, cho đến khi trở về với đất, vì từ đất, ngươi đã được lấy ra. Ngươi là bụi đất, và sẽ trở về với bụi đất.” (Sáng thế ký 3,16-19).



Đó là công trình thứ nhất của Thiên Chúa, Đấng tạo thiên lập địa. Nhưng công trình này vì lỗi phạm vượt ra ngoài lằn ranh giới, hay đúng hơn con người đã không vượt qua được cơn thử thách và đã lỗi phạm ăn trái Thiên Chúa cấm đoán. Nên sự dữ, hình phạt tội lỗi, sự đau khổ đã lan tràn xâm chiếm vào công trình sáng tạo này.



Dẫu vậy Thiên Chúa không muốn công trình sáng tạo của Ngài bị phá đổ do tội lỗi gây ra. Nên Ngài muốn tìm phương cách cứu giúp mang sự chữa lành cho con người. Vì thế ngài đã muốn sai Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa, là Ngôi Lời của Ngài, xuống trần gian làm người, mang tình yêu ơn cứu độ đến cho con người.



Maria đã được Thiên Chúa tuyển chọn làm mẹ Chúa Giesu, là ngôi lời cùng là Con Thiên Chúa, xuống trần gian làm người. Và Chúa Giêsu được sinh ra từ cung lòng Maria do quyền năng của Chúa Thánh Thần. 

Chúa Giêsu phải sống kiếp con người trên trần gian giữa xã hội con người, như bao con người khác trong xã hội. Nhưng với nhiệm vụ loan báo tình yêu nước Thiên Chúa cho con người. Ngài đã sống không bị vướng mắc vào tội lỗi. Ngài đã sống vượt qua những thử thách do ma qủi gài đặt bày dương ra.



Sau cùng ngài cũng phải chết treo trên thập gía, rồi được mai táng trong mộ huyệt. Nhưng Thiên Chúa không để cho sự ý muốn sáng tạo ơn cứu độ của ngài chấm dứt với sự chết hết trong huyệt mộ nơi lòng đất đá. Nên Ngài đã cho Chúa Giêsu sống lại từ cõi chết.

Sự phục sinh sống lại của Chúa Giêsu Kitô từ cõi chết là sự sáng tạo mới, sự tạo thiên lập địa mới của Thiên Chúa, Đấng Tạo Hoá thực hiện cho con người có niềm hy vọng được Thiên Chúa cứu độ ban cho sự sống lại, khi cuộc đời trên trần gian chấm dứt.

Nơi công trình sáng tạo thuở khởi nguyên, Thiên Chúa, đấng tạo thiên lập địa, đã sáng tạo mọi sự do ý muốn và lời của Ngài nói ra.

Nơi công trình sáng tạo mới với sự phuc sinh sống lại của Chúa Giêsu Kitô, Đấng là con Thiên Chúa xuống trần gian làm người, thể hiện sâu đậm tình yêu của Thiên Chúa cho con người. Họ được thoát khỏi hình phạt tội lỗi của Ông Bà nguyên tổ khi xưa lưu truyền lại. Họ cũng được cùng sống lại với Chúa Giêsu Kitô trong công trình tạo thiên lập địa mới của Ngài.



Nơi công tình sáng tạo mới này, đức mẹ Maria là người được Thiên Chúa tuyển chọn, cùng chung đóng góp thực hiện cho hoàn thành tốt đẹp. 

Vì thế Đức mẹ Maria được ca tụng là Mẹ sinh Chúa tạo thiên lập địa.



Mừng lễ Đức Mẹ Maria hồn xác lên trời.


Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long. 



 

Read 1455 times

Last modified on Freitag, 11/08/2023

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

https://hinhanh.ldcg.de/

 

« November 2024 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
        1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30  

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Keine Veranstaltungen gefunden

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Hôm nay 41

Tổng cộng 14288034

Lên đầu trang