Hình ảnh chiếc chìa khóa

Hình ảnh chiếc chìa khóa

 

Chiếc chìa khóa giữ vai trò quan trọng trong đời sống con người. Với chiếc chìa khóa ổ khóa cánh cửa nhà, cửa xe, cửa cổng thành… được khóa kín chặt lại. Và như thế lối ngõ ra vào bị chặn ngăn lại.

Cũng với chiếc chìa khóa những ổ khóa cánh cửa được mở ra. Và như thế lối ra vào không còn bị ngăn chặn giữa bên ngoài và bên trong cánh cửa.

Thánh đường, nơi tôn nghiêm dành cho việc phụng vụ lễ nghi cầu nguyện thờ kính Thiên Chúa, cũng có những cửa ra vào với ổ khóa. Vì thế cũng cần có chìa khóa để mở ra. Và khi cửa đóng lại cũng cần chìa khóa vặn khóa ổ khóa lại.

Vậy đâu là hình ảnh chiếc chìa khóa trong đời sống niềm tin đạo giáo vô hình tận sâu trong tâm hồn con người ?

Hằng năm Giáo Hội Công giáo mừng kỷ niệm lễ Chúa Giêsu Kitô phục sinh sống lại từ cõi chết, và vào chúa nhật một tuần sau đó, xưa nay có tên là lễ Chúa nhật áo trắng, và sau này có thêm tên nữa là Chúa nhật lòng Chúa thương xót. Như thế hai tên gọi ngày lễ mừng Chúa nhật này đều nói về trái tim, hình ảnh tình yêu thương.

Lòng yêu thương của Chúa Giêsu Kitô đã mở ra cánh cửa tình yêu cho con người, như chính Ngài ngày xưa lúc đi rao giảng nước Thiên Chúa ở trần gian đã nói “Thầy là cửa”. Qua cửa này có con đường dẫn đưa đến với Thiên Chúa trên trời cao.

Ngày thứ Sáu Tuần thánh cánh cửa với sự chết của Chúa Giêsu Kitô bị đóng lại, con đường thông thương như bị ngăn lại.

Ngày Chúa phục sinh, sống lại từ cõi kẻ chết, cánh cửa được khai mở ra lại. Tình yêu thương của Chúa Giêsu Kitô là chiếc chìa khóa đã mở cánh cửa do sự chết đóng lại, con đường sự sống phần linh hồn đến với Thiên Chúa được khai thông mở ra cho con người.


Hình ảnh cửa mở ra, như phúc âm ngày Chúa Giêsu phục sinh viết thuật lại: tảng đá ngăn che nấm mồ của Chúa được lăn ra một bên, mở lối cho Chúa sống lại đi ra khỏi nấm mồ, và cho các Môn đệ đi vào trong mồ nhìn ngắm làm chứng Chúa Giêsu đã sống lại không còn nằm trong nấm mồ nữa.

Chúa Giêsu Kitô đã sống lại. Nhưng vì sợ người Do Thái, nên các môn đệ và những người tin theo yêu mến Ngài, đã đóng khóa kín cửa nhà lại không cho ai ra vào. Dẫu vậy, Chúa Giêsu Kitô phục sinh đã đi vào hiện ra với họ. Chính Chúa Giêsu Kitô là chìa khóa mở cửa đi vào: Ngài mở tung cánh cửa cho sự sống tràn vào xóa tan sự lo âu hoài nghi sợ hãi. Và cánh cửa đó không còn có thể đóng khóa lại được nữa, như Thánh Gioan viết thuật lại
 
"Ðừng sợ, Ta là Ðấng trước hết và là Ðấng sau cùng, Ta là Ðấng hằng sống; Ta đã chết, nhưng đây Ta vẫn sống đến muôn đời. Ta giữ chìa khoá sự chết và địa ngục. “ (Sách Khải Huyền 1, 18).

Trong đời sống con người luôn cần đến chìa khóa đúc bằng kim loại nhôm hay sắt thép, hay tấm thẻ có gắn chip để khóa và mở cửa.Nhưng con người còn cần hơn nữa chìa khóa vô hình. Đó là chiếc chìa khóa thiêng liêng tinh thần, chìa khóa đức tin, chìa khóa tình yêu thương.

Với chiếc khóa này Thiên Chúa đã mở cửa đến với con người qua Chúa Giêsu Kitô phục sinh. 

Với chiếc khóa này con người mở cánh cửa tâm hồn mình đến với Thiên Chúa, nguồn sự sống và tình yêu thương cho tâm hồn mình.

Và với chiếc chìa khóa tinh thần tình yêu thương con người mở cánh cửa lòng đến với nhau thể hiện tình yêu thương bác ái, xây dựng hòa bình.

Lm. Daminh Nguyễn ngọc Long

 

Read 941 times

Last modified on Freitag, 22/04/2022

ĐỨC MẸ MARIA tước hiệu LAVANG
Bổn mạng Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Tại Đức

https://hinhanh.ldcg.de/

 

« April 2024 »
Mon Tue Wed Thu Fri Sat Sun
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

Chuyện Phiếm Đạo Đời

Vậy, xin thưa: thoạt khi lọt lòng mẹ, bần đạo được xếp hạng thứ mười hai trong gia đình nhỏ bé, các cụ tìm không ra cái tên nào hay đẹp hơn nữa, bèn đặt cho cái tên là Trần Ngọc Tá, rồi đi hỏi cha xứ Trịnh Như Khuê (lúc ấy làm linh mục chánh xứ Hàm Long, Hà Nội), rồi sẽ sửa đổi sau. Nhưng, cha xứ Hàm Long sau đó làm Giám Mục rồi Hồng Y, các cụ thân sinh ra bần đạo không còn dám quấy rầy cha/cố nữa. Quên đi mất. Để rồi thằng bé, khi di cư vào Nam, đến Nha Trang, quan chức cứ gọi tên lên mà hạch hỏi, thay vì gọi tay Trần ngọc Tá, cứ phiên âm thành Trần Ngọc “Té”, nghe như thằng bé bị té giếng không nghe tiếng gọi, mãi chẳng lên. Thôi thì, từ đó xin chọn tên này làm … quê hương. Dẫu khó thương. Và, đó là những tâm tình hơi khó thương, nhưng có thật, đấy ạ.

Và, đáp ứng câu của chị Đỗ Thị Thu Vân, cựu giáo chức ở Sài gòn, đã hỏi: tại sao các vấn đề người viết đưa ra, đều bỏ ngỏ, không giải đáp? Bần đạo tình thật thưa: mình rất tránh những tranh luận/cãi vã về lập trường thần học, rất thánh kinh. Phần này, xin nhường lời cho các đấng bậc cao siêu, đứng lớp. Riêng cá nhân, chỉ nhìn ra vấn đề trong sống Đạo, ở đời thường. Đã là tốt. Các giải đáp, cho vấn nạn đặt ra cho mỗi người, ở cuộc sống; hãy cứ để mọi người được kiếm tìm. Một khi đã gặp gỡ Đức Kitô rồi, sẽ có đáp số cho riêng mình, mà sống Đạo. Trong cuộc đời. Với mọi người.
Trần Ngọc Mười Hai

Những Sự Kiện Sắp Tới

Keine Veranstaltungen gefunden

Lịch Mục Vụ

  

KyyeuLDCG

Để đánh dấu mừng kỷ niệm 40 năm Đại Hội Công Giáo Việt Nam tại Đức, Liên Đoàn Công Giáo đã thực hiện một tập kỷ yếu ghi lại những sinh hoạt của LĐCGVN và tất cả hình ảnh của các Đại Hội Công Giáo kể từ ngày thành lập cho tới nay. Mọi chi tiết cần biết xin liên lạc Văn Phòng LĐCGVN

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

2018 10 09 14 31 09

Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com

LyTrungTin

Soạn Giả cuốn Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị và Tạp Chí Dân Văn không giữ bản quyền cuốn sách này, do đó tất cả mọi người vì nhu cầu viết tiếng Việt đều có thể in ấn cũng như sử dụng cuốn Tự Vị này, mong rằng đây là một đóng góp tích cực và nhỏ nhoi cho cộng đồng người Việt tại Hải Ngoại.

- Download/tải Hỏi Ngã Chánh Tả Tự Vị
- Download/tải Phụ bản

Khách truy cập

Hôm nay 151

Tổng cộng 14238988

Lên đầu trang